文／墨川
一匹马，换一个活生生的美人——这种事，你敢信吗？
苏东坡一生留下的逸闻实在太多：东坡肉、河东狮吼、佛印和尚，几乎每一桩都能讲成故事。但在众多传说中，有一则尤其令人瞠目——这位写出“十年生死两茫茫”的千古情圣，据说竟曾拿身边一名女子，换了朋友的一匹白马。
白马换春娘
故事是这样的：苏轼有一名侍妾，名叫春娘。有一次，苏轼准备远行。朋友蒋运使知道山路难走，便牵来一匹好马。那匹马可不是普通坐骑。只见它四蹄踏地，精神抖擞，尤其四蹄雪白，十分漂亮。苏轼一见便喜欢上了。
可是好马哪能白送的？蒋运使看中了苏轼身边眉目清秀的侍妾春娘，于是半开玩笑半认真地提出：不如拿你的春娘，换我这匹马。
蒋运使兴致一来，还当场作了一首诗：
不惜霜毛两雪蹄，等闲分付赎娥眉。
虽无金勒嘶明月，却有佳人捧玉卮。
这匹马一身霜毛，四蹄如雪，我也不吝惜，拿它来换一位美人就是了。马虽然没有了，从此不能再看它披着金勒、对着明月长嘶，可是没关系，今后我的酒席旁，多了一位美人替我捧着玉杯。
苏轼一听，也来了诗兴。他看了看春娘，又看了看那匹骏马，回了一首：
春娘别去太匆匆，无限离情此夜中。
只为山行多险阻，故将红粉换追风。
春娘啊，这一别实在太匆忙，今夜心中也不是没有离情。可是因为前面的山路实在太险，我需要一匹好马，所以干脆——拿美人换马。
一旁的春娘听着自己的命运，被人用几句诗轻描淡写地决定了，于是也作了一首诗：
为人莫作妇人身，苦乐无端总属人。
今日始知人贱畜，君前碎首又何嗔。
如果可以选择，做人不要做女人。为什么？我的苦，我的乐，甚至我的一生，都由别人决定。直到今天我才知道，原来人还不如牲畜值钱——一匹马，可以把我换走。既然如此，我今天便死在你面前，你又有什么可责怪我的？
春娘吟罢，转身走下台阶。众人还没反应过来，她突然朝院中的槐树撞去，“遂下阶触槐而死”。
故事至此戛然而止。
刚才还是一匹雪蹄骏马，一位漂亮女子，两个文人你一句、我一句地作诗唱和。转眼之间，一条人命没了。
故事写到这里，戏剧性几乎都有了：名士、美婢、白马、宴席、赠诗，最后以一个烈性女子撞槐而死收场。问题也恰恰在于——它实在太像一个故事了。
当然，这个故事不能直接当作苏轼的真实生平来讲。《坚瓠三集》作者在记完这个故事后自己就提醒：“三诗本纪不载。”也就是说，这三首诗在可靠的苏轼本传与相关早期记载中找不到依据。
“爱妾换马”早在苏轼之前就有了
“美女换骏马”这种传说并不是从苏轼才开始的。唐宋大型文学总集《文苑英华》已经收有《爱妾换马》一题。《全唐诗》卷五百十一所收张祜《爱妾换马二首》中，第二首是这样写的：
绮阁香销华厩空，忍将行雨换追风。
休怜柳叶双眉翠，却爱桃花两耳红。
一边是深闺美妾，一边是华厩骏马；“追风”同样被用来代指宝马。后面更直接把女子的柳叶眉与骏马的桃花耳相提并论。看到这里，再回头看传说中苏轼的那句“故将红粉换追风”，是不是突然有些眼熟？
不仅如此，清初褚人获《坚瓠三集》卷一专列“爱妾换马”里，他还提到了一个唐人小说中“美妾换马”的故事——这个故事甚至更加精彩。
唐朝的爱妾换马
话说唐朝有个姓鲍的人，是远近闻名的酒徒，家中还养着几名歌姬，平日呼朋引伴、饮酒听歌，颇有几分豪侠公子的派头。
唐文宗开成初年，鲍生带着歌姬梦兰、小倩等人出行，路过历阳，夜宿定山寺。没想到在寺里遇见了亲戚韦生。韦生刚刚科举落第，心情本不太好，正打算东归，身边却牵着一匹格外惹眼的骏马——身材高大，筋骨雄健，一看便知不是寻常坐骑。
老友相逢，哪能没有酒。两人便在寺中水阁摆开酒席，两名梳双鬟的歌姬抱着胡琴、方响坐在一旁，琴声金石相和，沿着溪水传向山谷。外面是溪水、山寺、月色，里面是美酒、歌姬、丝竹，两人越喝越高兴，谁也没料到，这顿酒最后会喝出一件怪事。
酒过数巡，鲍生忽然想起那匹马，命人点起蜡烛把马牵到水阁前。夜色里烛火摇曳，那马昂首甩鬃，四蹄踏地，鲍生看得眼睛发亮。韦生看出他的心思，半开玩笑地说：你若真喜欢，我倒可以把马给你——只是要拿人来换，你家歌姬里最漂亮的那个，任我挑。
鲍生竟真的动了心。他没当众应下，而是悄悄叫来歌姬“四弦”，让她回房重新梳妆。四弦大概已猜到了什么。再出现在席上时，衣服换过、妆也重画过，灯下看去比刚才更艳丽。
鲍生让她捧酒去敬韦生。四弦端着酒，没说什么，只是唱了一首歌：“白露湿庭砌，皓月临前轩。此时颇留恨，含思独无言。”夜深，白露已打湿阶前石板，明月正照着水阁，心里有太多不舍与怨恨，却什么都不能说——因为决定她去留的，从来不是她自己。
唱罢，她又转身给旧主人鲍生斟了一杯酒， 韦生便唤人牵马。那匹骏马名叫“紫叱拨”，叱拨是唐代人对西域良马的称呼。一桩“美人换宝马”的交易眼看就要成交——就在这时，水阁外突然出现一群人。
为首两人身穿紫衣、头戴冠帽，随从一大群，气派十足，正沿着水阁西边的台阶一步步走上来。鲍生、韦生的酒顿时醒了一半。两人慌忙躲进房内关上门，酒桌都来不及收拾，只从门缝里偷看。
只见那两个紫衣人走进水阁，看见满桌残酒剩菜，非但不生气，反而相视一笑，其中一人说：这不正是刚才那桌拿美妾换宝马的酒席吗？两人吓了一跳：他们怎么知道？更奇的是，紫衣人根本没追问主人去向，径自坐下命人取酒对饮。其中一位胡须很长，端杯望月，忽然来了兴致：今日碰上“爱妾换马”这等趣事，不如作篇赋吧！只是四下无纸，正好庭中种着芭蕉，便折下一大片蕉叶，从书囊取出毛笔，就着月光挥毫，很快就写成了一篇文采飞扬的《爱妾换马赋》。
两人你一句我一句，写完时，那片硕大的蕉叶，竟也刚好写满。躲在房里的韦生看得目瞪口呆——他自己也是读书人，刚刚落第，眼看两个陌生人出口成章、顷刻写就一篇华丽大赋，再也按捺不住。这样的文章，怎能只留在一片蕉叶上？他赶紧取出随身珍藏的红色诗笺，走出房门，跪在廊下，恭请二位把大作重新写在纸上留给自己。
没想到那两个紫衣人一见韦生，脸色骤变。其中一人惊道：阴间阳间各行其道，你为何要这样逼近我们？韦生愣住，忙问对方究竟是谁。两人报出名字：一个叫谢庄，一个叫江淹。韦生大惊——原来，谢庄是南朝刘宋著名文学家、《月赋》的作者；江淹更是南朝大才子，今天人们常说的“江郎才尽”，那个“江郎”正是他。可这两人，都是几百年前的古人，早已作古了啊！
韦生再抬头，水阁中哪里还有紫衣人的踪影，连同身后那群随从，一瞬间全部消失，只剩夜色、溪水、月光，还有那片写满《爱妾换马赋》的芭蕉叶。
资料来源：
褚人获《坚瓠三集》卷一
冯梦龙《情史类略》卷十三
《全唐诗》卷五百十一
责任编辑：王愉悦
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