【才子佳人】梁祝的故事 我们读懂了吗?

梁山伯, 祝英台, 才子佳人
清 王质《海棠秋蝶》。(公有领域)

风平浪静后,一道彩虹中,人们看到两只美丽的蝴蝶比翼飞舞、形影相随,飞上了天空,传说那是梁山伯与祝英台的精魂所化。上天感念他们的情义节烈,赐予二人在天上团聚,结为永世夫妻。于是,人间留下了一段凄婉、动人的爱情故事,千古传唱。

       

然而,这个家喻户晓、耳熟能详的故事,我们读懂了吗?

一见如故 义结金兰

晋朝的士族小姐祝英台,生得才貌双绝,不但女红做得好,还喜读诗书,从小敬佩班昭、蔡文姬的才学。当她长到十五六岁的时候,看到那些外出求学的男生便心生羡慕,一心向往访师求学。

父亲说:“自古哪有女子外出求学的?”英台想出一条大胆妙计:女扮男装!她千方百计说服了父母。就这样,她扮成一个清俊潇洒的公子,丫环扮作书童,离家远行了……

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在一座桥上,祝英台遇到了布衣书生梁山伯。示意图。(shutterstock)

在一座桥上,她们遇见了比英台大两岁的布衣书生梁山伯,也是去学馆求学的。山伯出身平民,性格忠厚笃诚。二人一见如故,意气相投,很快就互引为知己,结拜为兄弟,随后一同上路了。

情深义厚 精神契合

来到学馆,他俩被安排住在一个老旧房屋里。山伯把英台推到有窗子的里间,笑说他来为大家公子遮风挡雨,然后就坐到桌前埋头读书去了。

在学馆这个男人世界里,英台显得既弱小又出众。山伯对英台真像对亲弟弟那样,生活上对她照顾得十分周到。学馆里有调皮捣蛋的同学以武力挑战英台或有同学将力气活儿推给英台做的时候,山伯就会挺身而出为她解围、帮她干重体力活儿,他成为了英台的强大后盾。

他们白天同去讲堂听课,晚上回到宿舍共读诗书,闲暇时结伴散步赏景,还一道去祭拜孔庙、游学东吴。两个人从早到晚有说不完的话,成了最要好的朋友。

英台不喜欢学馆中那些桀骜不训、玩世不恭的同学,也不喜欢个性张扬、做事不考虑别人的公子哥儿,她只喜爱才高学富、温良忠厚的山伯。

春花秋月,两人就这样以兄弟相称,相互照应、相互提携,一晃竟同窗三载。

梁山泊 祝英台 才子佳人
示意图。图为清 张若澄《莲池书院》。(公有领域)

一个克制守德 一个清心寡欲

在朝夕相处的日子里,英台对山伯渐生爱慕,情感温婉而深长,却又无法对他说破。“我祝英台非梁山伯不嫁”,她只能在心里这样默默祈祷。

三年之中,在同一屋檐下生活,她并没有因情爱而乱了心性,始终恪守女德。无论昼夜、寒暑,在寝室以外,英台始终衣不解带。夏天,人们都换上了单衣,可她还得里边女衣、外面男衫,热得不行。需要换洗衣服或洗澡时,她就带着丫鬟装扮成的书童远远地避开。山伯虽有时也起疑惑,但均被英台支吾过去。

本性质朴的山伯,也始终像兄友一样善待、礼遇英台,规规矩矩,从没有逾礼的举动,而且他的心思都在学问上,清心寡欲,因此,直至学业完成时,他对英台是女儿身一事竟毫无觉察。

十八里相送

直到有一天,英台收到家书,父亲念她已到了成年结婚的年龄,催她返家。

启程那天,山伯十八里相送,走过一条条路、一座座桥,两人依依惜别。一路上,英台几次想向山伯表露情感,却欲言又止,毕竟那是个不能自许婚姻的时代。她只好借物抒怀,暗示、启发他。可是,山伯仍浑然不觉,思无他念。

最后,英台只好托词说:“我家有个与我同胞的九妹,我来说媒嫁与你如何?”山伯一听便高兴地答应了。两人约定七月七日梁山伯去祝家相亲。

一般梁祝传说的结局:忠义感天地,魂魄化彩蝶

在晋朝那个最讲究门第的朝代,梁山伯自认出身寒门,配不上祝家,迟迟没能前去相亲。直到赶考归来,被任命为县令,才去祝家造访。可是延误了约期,英台的父母已将女儿许配给赵州知府的公子马文才了。

英台红妆翠袖、罗扇遮面出来相见,向山伯行侧身礼,山伯方才恍然大悟,原来她就是聪明美貌、早已对自己芳心暗许的九妹!

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英台红妆翠袖出来相见,向山伯行侧身礼,山伯方才恍然大悟。示意图。图为清 任熊《仕女消闲图》局部。(公有领域)

当得知英台将被迫嫁给马文才后,山伯懊悔至极,英台也万分伤痛。但是他们懂得,男女之间的情感婚姻,都是过去世因缘的结果,如此阴差阳错,一定是天命所致。他们不愿违逆天意,也不愿伤害父母,只能选择放弃私情,挥泪作别。同时,二人不约而同地暗暗许下心愿:“此生不能成婚,但求往生能在一起。”

梁祝泪别后,山伯做了县令,据说他清正廉洁,因治水积劳成疾;加上他总是追忆与英台读书时的美好情景,友情、爱情、悔恨交织在一起,忧思过度,不久便英年早逝了。临终前他嘱咐,把他安葬在与英台结拜的地方。人们遵遗愿照办了。

英台出嫁那天,原本风和日丽,乘舟行到冢西的古道附近,突然狂风四起,水面遇大风浪,不能前行。英台问后方知,此处是梁山伯墓所在之地。她执意登岸祭拜。来到山伯的墓前,扶碑失声恸哭……正在这时,忽然飞沙走石,地面裂陷,英台坠入其中被掩埋。

风平浪静后,人们看到二只美丽的蝴蝶在彩虹中从坟上飞起,形影相随,比翼飞舞于天地之间,传说那是梁祝两人的精魂所化。

他们的故事传开后,人们为梁山伯与祝英台的忠孝仁义及他们之间生死相随的情谊所感动。晋朝丞相谢安听到此事后,上奏朝廷,为二人的墓取名为“义妇冢”。

才子佳人
《花甲图‧蝴蝶(七)》。(公有领域)

一部不同凡响的正剧:守护神性,天作之合

不过,笔者更喜欢2019年神韵晚会上舞蹈“梁祝”那个不同凡响的结局:山伯赶到祝家发现英台竟是个女子,向她表明了爱慕之意。英台也向父母诉说了她对山伯多年的仰慕和坚贞。此时,马文才等多位富家子弟来上门求婚,都被英台一一婉拒。最终,在天地作证和父母的祝福中,梁祝终结百年之好。

英台与异性山伯朝夕相处三年而克制守德,不失贞节,这是贞;她不嫌山伯贫寒,山伯对她恩义如兄,彼此忠贞不渝,不离不弃,跨越了生与死的界线,这是忠和义;他们的爱情里没有金钱和物欲的杂质,完全出于对彼此品德和才华的敬重、敬爱和珍惜,达到了精神上的纯粹和极致。

梁祝不因男女私情就忤逆天意、与父母抗命,而宁可自己承受、忍耐思念和离别之苦,这是敬天,是尽孝。

不仅爱情,上天赋予人间的真情都应是如此诚挚、无私、纯洁、忠贞的,梁祝守护住了这些上天赋予的美好品性,因此能感天动地。上天看重这样的生命,于是成全了他们,给了他们一个美好的结局——最终相守相依,不再分离。

梁祝故事的结局不应是悲剧,应该是一部正剧。它蕴含在情感中的中国传统道德价值,一直会千古传唱下去。@*#

参考文献:

(唐)张读《宣室志》
(明)徐树丕《 识小录 》
(清)邵金彪《祝英台小传》

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责任编辑:李婧铖

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