在《郁离子》一书中，刘伯温记载了一个寓言，说战国时代，韩垣（音元）来到齐国，为了从齐王那儿求得官职，他献了很多计策，但是齐王并没采用，也没有任用他。韩垣非常愤怒，就讲了很多不好听的话，诽谤齐王。这些传闻被齐王听到了，就下令司寇（主管刑狱的官员）拘捕囚禁了他，并准备将他处以极刑。
田无吾求见齐王时，齐王把韩垣诽谤自己的话告诉了他。田无吾说：
“我听说娵（音居）萌对驯象很有功夫。他到了北边的义渠，凭着驯象的本领向义渠君求职，但是义渠君没有答应他。娵萌退出后，就在旅馆里诽谤义渠君。旅馆里的人们劝他说：‘不是我们君王不听信你的话，只是我们这里找不到大象啊！’娵萌听了，心中一阵羞愧，就回家了。”
“而医胡去到魏国，看见魏太子神色游离不定，并且上气不接下气，于是就说：‘太子生病了，若不赶快治疗，那就不可救药了。’太子听了很愤怒，以为医胡在诽谤诅咒自己，就派人杀了医胡。医胡死了，魏太子也因治疗不及时，得病死了。”
田无吾说：“那些凭着智计向人求职的人，若结果不符合自己的心愿，就心生怨恨，是不对的。而听了他人建议的话，却不详细体察是非，反而心生怒气，并仇视他，这也是不对的。”
“我听说：‘江海不去和坎井争水的清浊，雷霆不会和青蛙、蚯蚓争比声音的高低。’君上对那些浅陋而又固执的人，就那么值得动杀机吗？”
齐王听了田无吾的这番话，想了一想，就释放了韩垣，没有再和他计较。
在这则寓言中，刘伯温想告诉后人什么呢？因时光远去，后人终是无法穿越时空，回到大明朝，向刘伯温当面请教。读罢这则故事，笔者心中感慨良多，神思倒也漫无天际地“穿越”了一遭。
古人云：“不与人争得失，惟求己有知能。”大意是说，不要去争一时的成败得失，只追求自己能增长知识与能力。韩垣的计策没有被采纳，也没有得到齐王的任用，因此心生怨恨，将满腔的不悦化成仇恨，诽谤齐王，差点为自己招来杀身之祸。如果他能换个角度审度一番，放下心中的愤恨，转而努力地完善自我，活出更好的自己，才是善待己身。
如果齐王初始听到诽谤，不急着仇恨泄愤，而是能反过来看一看、锤炼一下自己，从愤怒中超脱，把胸怀放大放宽，一个保有这样心态的君王，是否会更利民、利国又利己？
生命来在世上，每个人都是独一无二的，都是命运的造化，谁也代替不了谁，谁的命运也无法被轻易左右。在人生这条路上，生命不是在一味的收获。在命运的旅程中，是舍是求，只在一念之间。
一粥一饭有暖凉，一求一取有得失，一朝一夕有明暗。品尝的滋味只在自己心里，看到的风景也只在自己眼里。若能心怀平和，无论风和日丽，还是风雨大作，都会成为专属自己的美丽，这些也只有能驾驭自己的心的人才能体会。
如果人能拥有宽广的胸怀，就不会因为急于追求，把自己弄得身心疲惫；不会因为急于否定他人，导致两败俱伤；不会急于攻于心计，而把自己变得世俗平庸。
当生命有了一定的宽度，自然会像大江大河一样，不去和坎井计较水的清浊。当生命有了一定的高度，自然会像雷霆一样，不会和青蛙之流比试声音高低。而心灵的高度和宽度，却是在舍弃心中的执念时，自然升华，自然得到的。
（据《郁离子‧韩垣干齐王》）@*
作者：宋宝蓝 责任编辑：王愉悦
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