清朝乾隆至嘉庆年间,出了一位神算——戴尚文。他从天象到人事,皆能预知,并且了然于胸。他以奇术助国平乱,预知将星异样,预知自身的死亡日期。戴尚文死后,他的母亲万分哀伤,将其术数书籍付之一炬,以免拖累后人。
戴尚文,湖南溆浦县人。天资聪颖,十五岁时就作了诸生。乾隆四十七年,鸿胪寺卿罗典接任岳麓书院院长,之后连任五次,主院二十七年。戴尚文在岳麓书院学习,师从罗典,凡是经史、天文、星相、占卜等,都有研究阅览。
一天,他感叹道:“我学习经学,师从博学的罗先生。但不知道谁能教我术数,做我术数老师?”
后来,戴尚文听说江南有一位高僧,精通六壬、奇门遁甲等术,于是动身前往江南拜师。高僧见他天资聪颖,毫不藏私地将自己所知的术数秘诀倾囊相授。仅用半年,戴尚文就全部学通了。
离开江南后,戴尚文返乡应试。在长沙期间,戴尚文和一名同学住在一起。有一天,这名学生的钱被人偷走了,于是向店主索要赔偿。双方争执之间,戴尚文就为他卜了一卦,说:“你的那笔钱,被一个穿着青色衣服的人偷走了,那人手里拿着鱼和肉。青衣人在前面走,后面跟着一个穿白色衣服,且肩上扛着重物的人。你按我说的时间,到驿步门外等着,一定能够抓到窃贼。”
那名同学按照戴尚文所说,来到驿步门外等候,果然找回了被偷的钱。
一天夜里,戴尚文陪母亲坐着闲聊,忽然一阵心血来潮,知道有偷儿潜入了宅院,于是取来井底泥,涂在灶门上,并画符封住。那偷儿左转右转,在戴家院子转了半天,就是走不出去,被当场抓获。
至嘉庆初年,湖南发生苗民之乱。满洲镶黄旗名将福康安领军前去平叛,并希望招募一些奇才能士。罗典向他推荐了自己的二名学生:严如煜和戴尚文。
临行之前,罗典叮嘱戴尚文:“严如煜秉性严谨,负有经世济民之才,适合做官。你个性闲散,做一个幕僚,是进是退都由你把握,千万不要弄一个官职羁绊自己。”
戴尚文将老师的话放在心里。当见到福康安时,戴尚文只是拱手施礼,并没有跪拜。福康安想试试戴尚文的能力,于是悄悄地在手中握了一条丝带,让他去测。戴尚文让他写一个字,根据五行推算,回答到:“是丝缕。”福康安大吃一惊,以军师之礼相待。从此,凡事都一定找他咨询。
当时苗民叛乱猖獗,常在夜里偷袭官军大营。戴尚文都能事先预知,让福康安有备无患。
五月中的一天,福康安准备进攻旗鼓寨。戴尚文预测到天将降大冰雹,敌方人数众多,且都潜藏在山林之中,官军不宜出兵。但福康安受人所惑,没有采纳戴尚文的建议,下令出兵。等到了中午,当官军抵达旗鼓寨时,忽然天候大变,乌云密布,雷雨交加,紧接着如拳头、如鸡卵、如砖块般大的冰雹,从天而降。官兵还没有与敌军开战,已被冰雹击伤,乱民趁机进攻,官军无力相抗,遭到重创。
福康安后悔万分,直恨自己没有听戴尚文的话,导致军队惨败。自此,众人视戴尚文为未卜先知的神人,“戴神仙”声名大噪。
大军在乾州时,叛贼围攻清军,切断水源。军队缺乏饮食,导致军心大动,人人不安。戴尚文设坛祝祷,持剑作法,用剑划地,之后清泉从地上涌出,源源不断。遂即,军心安定。
大军驻扎在天心寨时,戴尚文夜观天象,发现将星异样,心知福康安将死。于是他在幕府留下一封书信,不辞而别。众人都为他的离去感到不解。几天之后,福康安病逝于军中。众人才明白,原来戴尚文早已预知此事。
戴尚文回到家乡,不久之后他也病倒了。他预知自己将于某天去世,于是事先安排好后事。戴尚文死后,他的母亲痛不欲生,觉得自己的儿子将毕生心血都耗在术数之上,实在不值得。她不想让后人也将心血耗在术类之上,于是将高僧传授的所有书籍全都付之一炬,彻底销毁。戴尚文所学绝学就此断绝,再无后传。
事据:《清史稿》卷502、《清稗类钞》卷82 @*
作者:洪熙
责任编辑:李梅
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