处世三大奇书：《菜根谭》 《围炉夜话》《小窗幽记》
一、《菜根谭》
菜根谭：是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。具有三教真理的结晶，和万古不易的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身，养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。其文字简炼明隽，兼采雅俗。似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。
1. 遇大事矜持者，小事必纵弛；处明庭检饰者，暗室必放逸。君子只是一个念头持到底，自然临小事如临大敌，坐密室若坐通衢。
解读：遇到重大事情才郑重其事的人，在小事上必然会疏忽放松；在大庭广众之下才注意检点的人，回到自己的居室就会放纵行乐。品德高尚又有见识的人坚守一个信念，这样小事也会当做大事对待，处私宅中也如在大街上，始终表里如一。
2. 待人而留有余，不尽之恩礼，则可以维系无厌之人心；御事而留有余，不尽之才智，则可以提防不测之事变。
解读：对待他人留有余地，不穷尽恩惠礼遇，就可以维系难以满足的人心；处理事务留有余地，不用尽才能智慧，就可以防备不可预测的突变。
3. 邀千百人之欢，不如释一人之怨；希千百事之荣，不如免一事之丑。
解读： 与其让千百人获得欢乐，不如消解一个人的怨恨；与其希望做成千百件好事获得荣耀， 不如小心谨慎莫因做错一件事而出丑。
4. 舌存常见齿亡，刚强终不胜柔弱；户朽未闻枢蠹，偏执岂能及圆融。
解读：舌头还在而牙齿已脱落，可见刚强终究胜不过柔弱；户门朽烂却没听说门轴蛀坏，可见偏执岂能比得上圆融。
5. 宁有求全之毁，不可有过情之誉；宁有无妄之灾，不可有非分之福。
解读：宁可听取别人求全责备的非议，也不要听别人超过实情的赞誉；宁可遭受平白无故的灾祸，也不要贪图非分之福。
6. 多栽桃李少栽荆，便是开条福路；不积诗书偏积玉，还如筑个祸基。
解读：多栽种桃树李树少栽种荆棘，就是开辟了一条幸福之路；不积累诗书文化却要积攒金玉，则像构筑了一个灾祸基础。
解读：世上的事犹如棋盘局势，不执著得到才是高手；人的一生好似陶瓦盆罐，打破了才见真正空无。
8. 遍阅人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真。
解读：经历了各种人情世故，才明白率性狂放十分珍贵；体验了各种人生滋味，才知道恬静淡泊最为真实。
9. 君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。
解读：品德高尚又有见识的人，心胸像青天白日一般光明正大，应该让人知道；而君子的才华应该像珍藏珍珠美玉一样，不可轻易让人知道。
10. 处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。
解读：为人处事让人一步，这样才算是高明，退让一步是日后进步的基础；待人接物宽厚一点是福气，与人方便就是方便自己，有利他人其实是对自己更有利。
二、《小窗幽记》
小窗幽记：作者明代大儒是陈继儒。全书始于醒，终于倩，虽混迹尘中，却高视物外；在对浇漓世风的批判中，透露出哲人式的冷隽，其格言玲珑剔透，短小精美，促人警省，益人心智。
1. 胸中只摆脱一恋字，便十分爽净，十分自在；人生最苦处，只是此心；沾泥带水，明是知得，不能割断耳。
解读：人心能摆脱贪恋，便十分自在；人生最苦的是欲望。
2. 若富贵，由我力取，则造物无权；若毁誉，随人脚根，则谗夫得志。
解读：要想富贵就自己努力，与他人无关; 若跟随别人说人的坏话，则谗谤他人的人就得逞了。
3. 行合道义，不卜自吉；行悖道义，纵卜亦凶。人当自卜，不必问卜。
解读：人生的一切祸福都是自己种下的因果。
4. 逢人不说人间事，便是人间无事人。
解读：见人不说别人的是非，你就是个无事的人。
5. 少言语以当贵，多著述以当富，载清名以当车，咀英华以当肉。
解读：少说话多看书。做事清廉，学习圣贤。
6. 宇宙内事，要力担当，又要善摆脱。不担当，则无经世之事业，不摆脱，则无出世之襟期。
解读：人生之事，摆脱才能洒脱。
7. 喜传语者，不可与语。好议事者，不可图事。
8. 天欲祸人，必先以微福骄之，要看他会受；天欲福人，必先以微祸儆之，要看他会救。
解读：富贵之人必须戒娇，否则招祸。 困苦之人，为人正直善良，会得到福报。一切都是上天在考验人是否担当得起！
9. 大事难事，看担当；逆境顺境，看襟度；临喜临怒，看涵养，群行群止，看识见。
解读：大哉斯言！不解释！人生处世之妙全在28个字！
10. 安详是处事第一法，谦退是保身第一法，涵容是处人第一法，洒脱是养心第一法。
解读：安详、谦退、涵容、洒脱，心平气和才是人生第一法！
三、《围炉夜话》
围炉夜话：是明清时期著名的文学品评著作，其作者是王永彬。《围炉夜话》分为221则，以“安身立业”为总话题，分别从道德、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面，揭示了“立德、立功、立言”皆以 “立业”为本的深刻含义，与《菜根谭》、《小窗幽记》并称处世三大奇书。
解读：信义是人立身之本； 恕、让是接物之要 人要以之为终身的行为！
2. 积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。可知积善以遗子孙，其谋甚远也。贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。可知积财以遗子孙，其害无穷也。
解读：为人行善即为子孙积善，子孙得福；好人钱财过多，会使他的意志消退；不好之人钱财过多，会用遗产做坏事，就会增加他的过失。
3. 自家富贵，不着意里，人家富贵，不着眼里，此是何等胸襟；古人忠孝，不离心头，今人忠孝，不离口头，此是何等志量。
解读：自家富贵不显摆，别人富贵不眼红。古人忠孝是用心去做，今人忠孝只是口头说说而已。
4. 大丈夫处事，论是非，不论祸福；士君子立言，贵平正，尤贵精详。
解读：大丈夫做事只要认清是非善恶，不畏惧权势，不论祸福，不考虑这样做对自己是有好处还是坏处； 士大夫在处理公务的时候，最重要的是公平正直，如果能更进一步去详尽阐述，那就更可贵了。
5. 无论作何等人，总不可有势利气；无论习何等业，总不可有粗浮心。
解读：有钱有权不可势力傲气，无论做任何职业都不可粗心浮躁。
6. 天地无穷期，生命则有穷期，去一日，便少一日；富贵有定数，学问则无定数，求一分，便得一分。
解读：生命去一日少一日；学问无止境，无论学什么，学一分，得一分。
7. 误用聪明，何若一生守拙；滥交朋友，不如终日读书。
解读：一个人如果把聪明用错了地方，还不如一辈子谨守愚拙，不至于聪明反被聪明误；交朋友无选择，还不如整天攻读书，总会有所收获。
8. 求个良心管我，留些余地处人。
解读：用良心管理自己 ，用良心对待别人，就是给自己多一条路。
9. 十分不耐烦，乃为人大病；一味学吃亏，是处事良方。
解读：烦躁为人之大忌，吃亏 却能让你心安理得！
10. 伐字从戈，矜字从矛，自伐自矜者，可为大戒；仁字从人，义字从我，讲人讲义者，不必远求。
解读： 伐字右边是“戈”，矜字左边是“矛”，戈、矛都是兵器，有杀伤之意。从这两个字，自我夸耀的人可以得到极大的戒惕。仁字旁边是“人”，义字下面是“我”，由此可见，要讲仁义，并不遥远，有人有我的地方即可实行。
作者：林靜心
责任编辑：劉白
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