真不敢相信 “五光十色”最初用于形容美女

成语 中华五千年文化
中华五千年的历史文化,在一个个简短的成语中得到了充分的体现(网络图片)

成语是汉语中一种十分独特的表达方式,大都来源于中国古代经典作品或历史故事,蕴含着中华文化广博而深厚的内涵。大到治国安邦,小到个人处世,中华五千年的历史文化,在一个个简短的成语中得到了充分的体现。

       

然而,随着历史的变迁,人们在运用这些语言瑰宝的时候,渐渐变得“知其然而不知其所以然”,这不能不说是炎黄子孙的一种遗憾。

下面,小编就为大家介绍几个中国人都耳熟能详却又“不知其所以然”的成语,重新感受一下中华文化的神奇魅力。

五光十色

“五光十色”这个成语通常用来形容色彩鲜艳,花样繁多;或用于描写自然景色鲜艳富丽,光彩夺目。

这个成语出自于南朝梁著名的文学家江淹所写的《丽色赋》。赋中描写了一位绝色美女的倾国容貌与风姿。

其赋写道:“其始见也,若红莲镜池;其少进也,如彩云出崖,五光徘徊,十色陆离。”

意思是最初见到佳人,就像见到生长在无波如镜的池中红莲,佳人稍微一动,就像绚烂的云彩自崖间飘出,色彩鲜艳,灿烂耀眼。

成语 中华五千年文化
成语“五光十色”最初是形容美女的(网络图片)

后人将“五光徘徊,十色陆离。”这两句合并起来,用“五光十色”来形容景色鲜艳富丽,光彩夺目。后来又进一步用于比喻事物内容丰富、变化万千。

六神无主

“六神无主”这个成语是形容人惊慌着急,没了主意,不知如何是好。

这个成语中的“六神”之说大有来头。

原来,“六神”来源于中国古代道家的传统学说。道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为“六神”。当人受到惊吓或遭遇意外而心慌着急、手足无措时,人们就说连主宰人体的“六神”都没了主意,因此称为“六神无主”。

五花八门

“五花八门”最初指的是中国古代兵法中的两种阵法——“五花阵”和“八门阵”。通常用于比喻事物种类繁多,变化莫测,令人眼花缭乱。

这个成语出自于《虞初新志•孙嘉淦》:“伏龙以西,群峰乱峙,四布罗列,如平沙万幕,八门五花。”

这个成语中的“五花”源出“五行”,指的是金、木、水、火、土,标志色为白、青、黑、红、黄,又可代表东、西、南、北、中五方,其用途宽泛,可表示世间万物;而“八门”源自“八卦”,即干、坎、艮、震、巽、离、坤、兑,代表所有的自然元素。

中国古人把“五行”和“八卦”中相生相克等深奥的原理引入军事领域,分别创立了“五行阵”和“八卦阵”。

这两种战阵变化多端,玄妙难测,所以后人便用“五花八门”来比喻变化多端或花样繁多。

成语 中华五千年文化
中国传统文化中的八卦图(网络图片

三国时期的诸葛亮将“八卦阵”运用得得心应手,他设计引诱敌军陷入变化莫测的八卦阵而大获全胜的故事流传至今。

再到后来,“五花八门”这个成语又增加了新的内涵,被引申运用到社会的各行各业,用来指那些主流行业以外的市井底层从业者。

“五花”:指金菊花——卖茶的女人;木棉花——上街为人治病的郎中;水仙花——酒楼上的歌女;火棘花——玩杂耍的人;土中花——挑夫。

八门:指一门巾——算命占卦之人;二门皮——卖草药的人;三门彩——变戏法的人;四门挂——江湖卖艺人;五门平——说书评弹者;六门团——街头卖唱的人;七门调——搭篷扎纸的人;八门聊——高台唱戏的人。

因此,“五花八门”的另一个意思是泛指社会上的各行各业。

——转载自新塘人电视台

责任编辑:阿竺

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