“卖药不二价，悬壶无姓名。”元朝张昱的《拙逸诗》中这样写道，“悬壶”这个典故名称由来已久。中国古人行医卖药为何称为“悬壶”或“悬壶济世”呢？这里有一个神话典故。不仅如此，中国古代很多名医都是修炼人，因此也留下许多传奇故事，令人称奇。
费长房偶遇“壶公”
古时候在中医、中药铺门前常挂着一个葫芦，或者四处行医的郎中腰上也都挂着个葫芦，人们就称为“悬壶”。
《后汉书‧费长房传》上载，河南汝南（今河南上蔡西南）有个当市掾的小官费长房。有一天，市集上来了一个行医卖药的老翁，在他看病卖药的棚顶上经常挂着一个葫芦，所以人们就叫他“壶公”。
他卖药不许还价，服了他的药不管什么病都能治好，十分灵验。到了天黑人潮散后，壶公就会跳进葫芦里休息，市集上都没有人发现，不过费长房在楼上却看得一清二楚。他很吃惊，不过知道此人必是奇人。
为了弄清楚壶公的来历，费长房准备了好酒好菜款待壶公。壶公知道费长房跟自己有缘，就约他隔天晚上再见面。
第二天费长房依约前往，壶公便领着他一起跳进葫芦内，只见葫芦里别有洞天，雕梁画栋，金碧辉煌，奇花异草，宛若神仙世界。大厅的桌上摆满了美酒佳肴，两人享用后，壶公才把费长房带了出来，并且叮咛他不可以告诉别人。
不久，费长房便拜壶公为师，学习医术及修道之术；几年后壶公又赠他能治病驱鬼的竹杖，从此费长房可以治百病、驱瘟疫了。
因为壶公当时悬壶卖药行医，于是后人便纷纷仿效，行医或卖药的人都在自己的店铺前挂上葫芦标志。“悬壶”一词就因此被沿用下来了。
孙思邈获龙宫仙方
中医源于中国古老的修炼，中国古代很多名医都修炼，并拥有特异功能，孙思邈就是修道之人。孙思邈，唐朝京兆华原人，是著名的医师与道士。他是中国历史上著名的医学家和药物学家，被誉为药王。宋朝追封他为妙应真人，道教尊他为天医妙应广援善济真君，许多华人奉之为医神。
《列仙全传》中记载，孙思邈是华原人。自幼聪慧过人，七岁就能够日诵千文。当时独孤信感叹说：“这是一个圣童啊，可惜天分过高，恐怕难于在这个尘世间有所为。”
孙思邈长大之后，喜欢读道家老子的书。周宣帝的时候，时局动荡，他隐居在太白山学道，炼气养神，洞晓天文推理，精通医药，暗中做了不少善事。
有一次他见到一条“小蛇”被牧童所伤，正在出血。他脱下自己的衣服赎出“小蛇”，在伤口处敷上药，将它放回草丛中。
过了十几天出门，碰到一个身穿白衣的英俊少年骑马经过。这个少年跳下马背拜谢孙思邈说：“谢谢您救了我的弟弟。”孙思邈很惊讶，不知道他是什么意思。少年于是又盛情邀请孙思邈到家中做客。他将马让给孙思邈骑，自己牵着马几乎像足不沾地一样地飞。
转眼就到了一处城郭，里面花木盛开，房舍金碧辉煌，一派王家气派。少年邀请孙思邈进门，一身着红衣、头戴小帽的人，身后跟着很多侍从，笑容满面地迎了上来。
他向孙思邈再三道谢说：“承蒙您的重恩，所以特意派儿子去请您。”他回过头指着一身穿青衣的小男孩说：“前几天他独自出门，被牧童所伤，幸亏您脱衣赎救才有今日。”于是让青衣男孩拜谢孙思邈。孙思邈这才想起前些日子脱衣救小蛇的事情。
他偷偷地问旁边的人这里是哪里，那人告诉他：“这是泾阳水府。”原来他救的不是什么“小蛇”，而是龙王的儿子。
红衣龙王安排设宴款待孙思邈。这样过了三天，龙王又送他很多珠宝彩缎。孙思邈坚决不肯接受。龙王于是令自己的儿子取来龙宫奇方三十首送给孙思邈。临别时他对孙思邈说：“这些药方可以帮助您济世救人。”就这样龙王安排人马送孙思邈回家了。
孙思邈使用这些药方后，发现它们确实灵验。于是他将这些药方写入了《千金方》中。后人视《千金方》为一部奇书，原来这些药方来源于仙人，灵验也就不足为奇了。
孙思邈梦中向唐太宗讨药
隋文帝听说了孙思邈的名声后，征召他做官，他却推辞了。他曾经私下地对人说：“再过五十年，会有圣人出现，我到时候会帮助圣人救助百姓。”
后来唐太宗征召他，于是他到了京城。唐太宗看到他年轻的面容非常惊讶，说：“我听说有道之人都是值得尊敬的，原来修道的说法，真有其事呀。”
永徽三年，孙思邈已经有一百多岁了。有一天他沐浴之后，穿好衣冠，对自己的子孙说：“我今天要离开这里去游无何有之乡去了。”没有多久，孙思邈就死了。可是他的尸身过了一个多月还是面色红润。到放入棺材下葬的时候，却发现棺材中仅仅剩下衣服了。
唐玄宗避难蜀中的时候，有一天梦到孙思邈向他要武都雄黄，于是命人带着十斤雄黄送上峨眉山顶。使者上山上了一半的时候，看到一个人须发皆白，头戴方巾，身穿布衣，身后两个青衣童子。那人指着一块大磐石说：“你可以把药放在这里。石头上是写给皇上的谢表。”
使者一看，上面果然有一百来个大字。使者于是逐字抄写下来，他一边抄，石头上的字随着他抄写一个字一个字地消失了。抄写完一看，石头上一个字都没有了。转眼间一股白气升起，连人带药都不见了。
记者：罗婷婷
责任编辑：文慧
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