中华文明的历史长河源远流长，每个时代都不乏英雄豪杰和奇人异士。俗话说：“人外有人，天外有天”。茫茫人海，有不少异人混迹其中。他们能够通天晓地、勘破天机，洞悉鬼神、近乎神人。若无知得罪冒犯这些奇人，或会有意想不到之麻烦。以下讲述两个奇人异士的小故事。
张山人与连山观道士之神奇故事
《太平广记》就记载了这样一个故事：唐朝年间，曹王被贬到地方当官。当地有个人会法术、他叫张山人。有一天曹王出去打猎，发现了一个鹿群,其中有十几头鹿，众人准备合围擒之。但没过多久突然发现鹿不见了，为了知道它们隐藏到何处，曹王派人把张山人找来问询问。张山人回答说：“这是会法术的人把它们隐藏起来了。”
于是张山人要来了水，接着口诵禁咒。过了一会儿，在水中出现了一个道士，身高只有一寸，背着一个口袋，拄着一根棍子，穿着破烂衣服正在行走。众人往水中一看，那个道士显现了出来。张山人就取出一根针，伸进水中刺那个道士的左脚，于是人们就看到那个道士开始一瘸一拐地走路。
张山人告诉曹王说：“这个人很容易追赶，离这儿只有十多里地。”曹王就命人向北跑着去追赶道士。结果追了十几里地，果然看见一个道士正一瘸一拐地走，与水中看见的那个道士的姿态相貌完全相同。追者对道士说曹王邀请他，道士便笑着跟来了。
张山人对曹王说：“不可发怒责备他，只可按礼节向他请求。”道士来到后，曹王问他鹿在哪里。道士说：“鹿还在。刚才看到那些鹿将无故而死，所以可怜它们，用咒语把它们隐藏起来，也没敢放掉，它们在山的侧面呢。”曹王派人去看那些鹿，发现那些鹿隐藏在一个小坡上一动不动。
曹王向那个道士问起腿脚不好的原因，道士说：“我走了几里地，忽然间脚就出毛病了。”曹王把张山人叫来，让他与道士相见，结果他们原来就是旧相识，那道士是郴州连山观的观主，而道士的脚不久也就好了。曹王心平气和地让道士回去了。
没过多久，有一个客人经过郴州，到连山观借宿。他把马拴在观门前，马粪把门前弄得很脏，观主看见了就责备那个客人。客人大怒，把道士大骂一通就走了。不到十天，那个客人遇到了张山人。张山人对他说：“你正有大难，原因是你触犯了什么人。”那个客人就说出前些日子与道士争执辱骂的情由。
张山人说：“这个人是个异人，会为您带来祸患，回去赶快向他用好话道歉，不然的话，你的灾难就不能解脱了。你所住之处今晚会遇到雷灾，所以你回去后，截取一段柏木，与你的身高一样长，放到你睡觉的地方，用衣被把它盖上；然后在另一间屋子再用枣木制作七根钉子，依照北斗七星的形状钉到地上，设立辰星的位置，你的身子在第二星处趴伏着，你就能免灾了。”
那个客人听了大吃一惊，马上出去找到了柏木，回到山上的旅馆后按张山人说的布置好。半夜时，忽然刮起了大风下起了大雨，雷电在前屋震响，不一会儿，电光直入客人所伏之处。客人趴在第二星处，一动也不敢动。雷电再三再四地进入屋内，好像在找什么的样子，结果没有击到人，风雨也就停止了。等天亮后进前屋一看，柏木已经变成粉末了。
见此情景，客人更加害怕了，赶快跑去向观主道歉，哀求饶他活命。哀求了很久后，观主对那个客人说：“人不可轻看对方啊。毒蛇之辈，尚且能够害人，难道本身没理还要触犯对方吗？现在我已经饶了你了。”那个客人叩头谢罪之后才离去，然后就去找张山人，重重地报答了他。
灰袋疯道显神通
《酉阳杂俎》的作者也记述了这样一件事：说蜀地有位装疯的道士,俗称呼他灰袋,是翟乾祐天师晚年收的弟子。翟乾祐经常告戒他的徒弟们:“不要欺负灰袋,别看不起他,我翟乾祐还不如他本事大。”
灰袋曾经在大雪天,穿一件粗布衣服进入青城山,晚上投宿一座寺院,请求僧人让他住一夜,僧人说:“贫僧仅有一件衲衣没有别的了,天这样寒冷,没有东西给你铺盖恐怕会冻死你。”灰袋只说:“给我一张床就满足了。”到了半夜,雪下得很深,大风也刮了起来,僧人担心这个道士已经冻死了,就去察看。只见离道士床几尺远的地方,蒸汽腾腾，如同开火做饭形成的蒸汽一样浓密,道士身上流着大汗光着身子,僧人这才知道他不是普通人。天未明,灰袋不辞而别。灰袋多住村落,每次住不过两宿。
灰袋曾经生病得了口疮,几个月不吃东西,状况就像要死了。人们一直认为他很神异,因此为他设道场。斋饭结束,灰袋忽然起来了,对众人说:“看看我口中有什么东西。”说著张开象簸箕一般的大口,五脏都露了出来,师兄弟们很惊讶,向灰袋施礼问:“你怎么了”。灰袋只是说:“太讨厌了,太讨厌了。”
自古至今，我国历史上出现过许多诸如此类的奇人异士，他们都身怀绝技但却深藏不露，当今社会的茫茫人海中或许也有奇人异士混迹其中，切莫以貌取人。
————转自希望之声
本台记者：慧明
责任编辑：萧菡
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