教育是什么？是唤醒而不是灌输！

韩愈在其《师说》中给老师下过一个定义：“师者，所以传道受业解惑也。”

自古以来，大凡为人师者，似乎都是在兢兢业业地做着传授道理、讲授知识的工作。

孩子在家里，父母教；进了学校，老师教。苦口婆心，孜孜不倦，从做人，到学习，到生活，方方面面，点点滴滴，可谓周到详尽，尽心尽力。

我们在教育孩子过程中在言传方面可谓下足了工夫。

如果读一读德国哲学家雅思贝尔斯的《什么是教育》一书，应该对我们别有启发。

雅思贝尔斯认为，教育的本质是“精神的培育、灵魂的安顿”，是“精神的契合，灵肉的交流”。

他认为教育的过程是立足于人与人之间人格平等之上的交流、合作、共同参与、共同创造、共同分享。

他认为教育的方法有三个层次：第一种是经院式的僵化传授与训练。第二种是教育和纪律。第三种是苏格拉底式的存在之交流。

雅思贝尔斯形象地说教育就是“一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”

比如说，我们喋喋不休地教导孩子应该如何如何，不能如何如何，可是孩子们却感受不到施教者身教的榜样示范作用。举个例子，我常在一些学校看到，老师们整天要求学生读书学习，可是校园之内，却总是看到老师们滑手机、玩电脑的身影。我的孩子回家告诉我，老师在教室里盯着我们做作业，要求我们努力读书学习，可是她自己却偷偷地趴在讲桌上玩手机。十年前我的一位邻居，对孩子的学习盯得非常紧，要求非常严，回家即学习，闲暇就做题。如此要求孩子，可是做父母亲的却整天在麻将桌上奋战。

再比如说，课堂之上只有老师滔滔不绝地“授业”，灌输现成的所谓标准答案，师生之间没有人格平等之上的交流、合作、共同参与、共同创造和共同分享。

这些实际上就是雅思贝尔斯所说的“一种与心灵相隔离的活动”，并不是真正意义上的教育。

一棵树不能摇动另一棵树，一朵云无法推动另一朵云，一个灵魂无力唤醒另一个灵魂。师生之间没有真正意义上的交流、合作、参与与分享，孩子们的精神未能得到生长，内在的生长力无法唤醒，探索求知的责任感无法激发，孩子自我教育和自我实现无法兑现。于是乎只能依靠强制性的灌输、空洞乏味的说教，除此之外，别无他法。

如果我们无法用我们自己的灵魂唤醒孩子的灵魂，那么我们教育的实效是要大打折扣的。