我们现在常常说，一个成功男人背后一定有一个女人。那么，一个成功的家庭背后有什么？有母亲。
宋朝的文坛上，有名闻遐迩的“三苏”，他们是一家人——父亲和两个儿子。“唐宋八大家”，他们父子占据了三个席位，父亲苏洵为“老苏”，苏轼为“大苏”，苏辙为“小苏”。
父子三人中，最为人们所熟悉的，大约是大儿子苏轼，苏东坡。其实“老苏”和“小苏”的文词也是字字珠矶、句句璀璨呢。三个人都以文进士，官阶最高的是“小苏”。
“老苏”变了
苏洵原本不喜欢读书，终日过的是斗鸡耍狗的日子。20岁不到，家中就为老苏娶了妻。苏家是书香门第，娶的也是名门之后，夫人姓程。这位程家女孩日后就是苏东坡的母亲。
娶了亲的苏洵仍然嬉乐游荡，还是不长进，倒是苏家的族人看夫人好像也没有丝毫不快的样子。程家家境富裕而苏家却贫穷，程家小姐过的就不能是原来锦衣玉食的生活了。
有人就为夫人出主意，说：“凭你家父母对你的疼爱，如果你请求他们资助，他们应该会答应。你为什么不开口说一句，宁愿吃粗鄙的饭食？” 程氏说：“是。我开口请求的话，父母确实会答应，可是这样的话，我丈夫可能会被认作是靠别人的钱财来养活妻儿的人，那将如何是好？”程氏继续过着粗茶淡饭的生活。
程氏虽不诘难夫婿，内心却忧虑，苏洵心里也明白。很多年之后，苏洵在《祭亡妻文》中说：“昔予少年，游荡不学，子虽不言，耿耿不乐，我知子心，忧我泯没。”这句话的意思，大致是说苏洵自己过去年少不学，夫人并不指责他，但心里是闷闷不乐的，他心里明白程氏是忧心他不走正道。
夫人的贤淑知礼，终于换得苏洵幡然醒悟，开始求学，这时他已经27岁了，苏东坡也出世了，时年三岁。《三字经》有一句：“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。”这个“苏老泉”，就是苏洵。
别人都是从黄口幼儿时期就读书的，27岁了再来用功真是有点晚。苏洵很为难地对夫人说：“ 我认为自己是能够发愤读书的，但是全家要依赖我生活，我求学去的话，生活来源要断绝了怎么办？”夫人回答：“如果你真的有志向，生活的苦累，就让我来承担吧。”
程氏拿出了所有的嫁妆、个人的私蓄，并将服饰器玩等一一卖掉，用这些款项开设了一个纱縠行，经营布匹帛锦的营生。这样全家生计也就有着落了。
地下有声音
一日，店里的两个下人熨烫布帛，脚下的地面突然下陷，经众人检视，发现地下埋着一个大瓮，瓮很大，深及数尺，瓮上有一块乌木的木板。程氏看也不看，马上就叫下人用土把下陷的地面填塞回去。
古人明白，万物有灵，这是埋在地下的财物欲见天日了。虽然程氏不要这些财物，但地下仍不时有声音传来，持续了一年左右之后， 方不再响了。
不要地下的宿藏物，家中的营生却越做越好。几年的纱縠行生意做下来，苏家已成富裕之家，足以支撑苏洵专心致志读书。
苏洵外出游学的时候，“大苏”苏东坡和“小苏”苏辙的学业，就由夫人程氏亲自教导。
“大苏”想做范滂
苏东坡天性聪颖，十岁的时候已经文才惊人，性格豪爽，且抱负不凡。苏东坡很敬崇拜东汉的范滂。范滂也有一个好母亲，他受诬陷而死，死前与母亲诀别，反被母亲安慰一番，是历史上有名的贤母。
九岁时，母亲教苏东坡读《后汉书‧范滂传》时，苏东坡问母亲说：“如果我成为范滂，您允许吗？”母亲说：“你能做范滂，我为什么不能做范母呢？”
苏东坡没有做成范滂，他有高僧好友在侧，远比一般人看淡烟云尘世，做不成范滂。
是凡读过一点书的中国人，大约没有不知道苏东坡的，他是集文豪、书法家、画家、理学家于一身的文人。
喜欢美食的人，更不会不知道苏东坡，因为他还是个著名的美食家，“东坡肉”就是他的杰作。“东坡肉”从宋朝流传到如今，已经是寻常百姓餐桌上的佳肴了。
北宋嘉祐二年，苏洵带二子进京应试，谒见翰林学士欧阳修。苏洵的文章被推荐给朝廷，士大夫一族争相传诵。而小小年纪就博通经史的苏轼、苏辙兄弟俩，在次年的京试中一起“登进士第，又同登贤良方正科”。
程氏的生命，似乎就为了成就丈夫和儿子而来，父子三人名动京城的时候，她也飘然而去了。这一年的四月初八，程氏在远离京城的四川家中离世。留给苏洵父子的，是永远的遗憾和怀念。＠*
参考资料：
苏洵《嘉祐集》
苏轼《东坡全集》
司马光《武阳县君程氏墓志铭》
作者：魏谷
责任编辑：李梅
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