文｜昀开
图｜Shutterstock，公有领域
最近和朋友聊天，话题又绕回“婆媳”这道永恒的家庭命题。
说来也巧，我一连听了两个故事，一喜一愁，一热一冷，却都指向同一个问题：婚姻里，媳妇如何自处？婆婆如何放手？而那个夹在中间的男人，又能做些什么？
一场难以善终的孝心
第一个故事，来自一位同事的亲身经历。他是移民的典范，从中国来新加坡留学，毕业后顺利找到工作，定居成家，娶的是自己高中同学，两人感情一直不错。听起来，人生的拼图似乎都拼对了。
但真正让他感到无解的，是当年太太怀孕、母亲远道而来照料时，原本满怀善意的一趟探访，竟演变成一场家庭战争。“我妈就是话多了点，喜欢给建议。”他说，“但她其实是出于好意。”
太太却难以接受。一来生活习惯不同，二来觉得婆婆管太多，先生不能理解支持自己，内心充满委屈怨恨。那十几天，成了家中最漫长的拉锯战——争吵、冷战、流泪，最后母亲黯然订票、提前回国。从那之后，太太十多年不肯再跟母亲联系，连一句寒暄都没有。
如今，老人年事已高，需要照顾，但“接他们过来一起生活”成了夫妻间的禁区话题——一提起就必吵无疑。
“我不是不想孝顺，也不是怕老婆。”同事的心情沉重，“她们都是我最亲近的人，我真的不知道怎么办才好。夹在中间，很累。”
我听着，沉默良久。不是评判谁对谁错，只是感慨：一场出于爱的好意，怎么走着走着，就变成了亲情的断裂？每个人都困在自己的委屈中，彼此消耗，不能放下的是什么？
婆婆变“妈”，靠的不是运气
第二个故事，是一位女性朋友的分享，轻快得多。
她年轻时只身来新加坡打拼，后来嫁了本地丈夫。最让人羡慕的，是她和婆婆的关系——“她常说我是她的亲闺女，比亲生的还贴心。”我问她怎么做到的。她笑说，秘诀其实很简单，是出嫁前妈妈反复叮嘱的话：
“想过得好，就先做个好儿媳，让公婆喜欢自己。”
于是，她始终记得妈妈的“女人经”：
◊ 要体谅：体谅自己的老公，体谅公婆的不易，感念他们的养育之恩。学会多看每个人的好，不要计较。将心比心，善解人意才能换来家庭的舒心。
◊ 要忍耐：不能像做女孩时那么任性，哪怕一时不认同，也不要当面顶撞。话可以事后慢慢说，理也可以轻声讲。就算受了委屈，也别在众人面前翻脸。
◊ 要尽孝：多沟通，关心老人需要什么。有空就多陪陪，给钱不要小气，要给家用，别让他们为难。老人其实最在乎的，是那份心。
◊ 要付出：别怕辛苦，自己小家庭能承担的事情不要依赖父母。这个世界上没有谁应该为你做什么，不要把老人的付出当做理所当然。
她说：“婚姻中的‘忍’，不是放低自己讨好谁，而是守住自己的幸福。”
我听得佩服。她知道，家庭不是讲“理”，是讲“情”。她选择“顺”，其实是在主导——主导了和谐。
传统“妇德”，真的过时了吗？
我们这一代女性从小被教导要“做自己”，婚后也要“独立”“有主见”。于是，“妇德”这个词慢慢被贴上了过时、压抑的标签。
但我越活越觉得，古人对女人的要求，其实是一种对家庭责任的高度认知。“相夫教子”“敬老尊贤”，并不是要女性牺牲自我，而是在强调她在家庭中的影响力和引导力。
东晋顾恺之的《女史箴图》描绘了许多贤德女性的故事：她们持家有道、端庄温婉，是家庭的支柱，也是国家强盛的基石。一个女人若能把家庭经营得稳妥温暖，不仅托起了丈夫的事业，也守护了孩子的成长。
这些品格，至今未曾过时。
“上善若水”，最好的德行像水一样，滋养万物而不争。这，或许是做女人真正的智慧。
智慧。
幸福，来自德行的修养
两个朋友的故事，让我想起一位长辈的话：“媳妇和婆婆之间，吵赢了，家就输了。”曾有智者说：人在世间若想获得真正的幸福，需具备三样东西——天命、德行与才能。其中最关键的，是“德”。
家庭关系的痛苦与矛盾中，若仍能守住自己的善良本心，心怀感恩地面对生命中每一个安排，才会获得真正的解脱。人生中的幸福与否，别人对自己的好坏善恶，都是因果轮回。承受了才能善解。同为女人，何必彼此为难？
当我们愿意试着理解，甚至原谅他人对自己的伤害，生命才真正走向自由。而那份不动声色的宽容，也会悄悄地换来上天的祝福。
愿我们都能在“婆媳”这本难念的经中，善化自己，念出智慧，也念出内心的平静。◇
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