中国古代每逢朝代更迭、社会出现动荡时，通常会强盗盛行，他们大多是被逼无奈、为了生存而走上这条路的。不过，由于当时的社会道德仍维持在一定水准，即便是强盗也多少秉持正统思想，对至孝之人、对恪守道义之人，也都保持着应有的尊敬。史书记载了一些这样的故事。
至孝感动强盗
西汉末年楚郡彭城有个叫刘平的人，王莽时是一郡之主，他颇有才干，使得所辖地区政教大行。绿林军建立更始政权后，天下大乱，盗贼四起。刘平的弟弟刘仲也被强盗给杀死了。
一天，一伙强盗又来到了刘平所管辖的地区。刘平抱着刘仲刚刚1岁的女儿，扶持着母亲出门逃难。因为过于匆忙，刘平将自己年幼的儿子留在家中。老母亲想要带着孙子同行，刘平不听，说道：“如果带着他逃难，大家都不可能活下去，而我不能让刘仲绝后。”
刘平与母亲、侄女躲藏在山野中。天下大乱时，饥荒四起，有些地方甚至出现了吃人的情况。在出去寻找食物的过程中，刘平遇到了几个也在寻找食物的强盗，他们抓住刘平，打算烤了吃。刘平叩头含泪乞求道：“我的老母亲还在等着我回去吃东西，等我伺候母亲吃完后，再回来送死。”
强盗感念刘平的孝心，就放了他。然而，让他们大为吃惊的是，刘平在母亲吃完后，居然当真返回。刘平说“义不可欺”。众强盗面面相觑说：“我们常听说‘烈士’，今日才见到了。你快走吧，我们不忍伤害你。”于是刘平得以保全性命。
汉代末年还有一个与之类似的故事。有一位曾做过敦煌太守名叫赵咨的人，就是因为“有孝行”而被举荐做官的。后来因病辞官回家，带领儿孙耕田为生，并奉养母亲。
一天夜里，一伙强盗来到赵咨家打劫。赵咨担心母亲受到惊吓，就率先到门口迎接强盗，并拿出饭菜请他们吃，还对他们说：“我的老母亲已经80岁了，又患着病，家中没有太多的存粮。请求你们可以给我留下少量的粮食和衣物，好让我可以奉养母亲。”
强盗们听了，都感到惭愧，于是跪拜而辞，没有拿走任何东西。赵咨拿出一些东西追出门外，但强盗们已经跑远了，根本追不上。赵咨的孝名传播得更广了。
手足情打动强盗
王莽至东汉初年，沛国（今安徽境内）蕲地有个叫赵孝的人，他的父亲曾在王莽新政时期做过田禾将军，赵孝以孝顺闻名。
当时由于饥荒，他们那个地方也出现了吃人的情况。一天，赵孝的弟弟赵礼被一伙饥饿的盗贼抓去。赵孝得知这个消息后，就将自己绑缚起来去见盗贼，并说：“我的弟弟赵礼因为长时间吃不饱饭，已经饿瘦了，不如我身上有肉。”
盗贼们大惊，将其放回，让他找些吃的东西来赎回自己的弟弟。赵孝无法找到米面，就再次找到盗贼，愿意替弟弟死。盗贼们为其精神所打动，于是将两人都放走了。后来，赵孝因孝悌被举荐做了官，还受到了皇帝的嘉奖。
与之类似的一个故事也发生在这个时期。齐国儿萌子明、梁郡车成子威二人是兄弟，他们都被赤眉军抓获。在他们将被杀之前，他们都叩头乞求代对方死。赤眉军深受感动，就将他们都放了。
舍生取义的荀巨伯保全郡城
东汉末年桓帝时期，有一个叫荀巨伯的人远道去探望生病的朋友，正好遇上胡兵进攻郡城。朋友对荀巨伯说：“我现在就要死了！您还是离开吧。”荀巨伯说：“我远道来看你，你却让我离开，让我舍弃正义来保全性命，这哪里是我荀巨伯做的事！”他坚决地陪在朋友身边。
胡兵进城后，对荀巨伯说：“我们的大军一到，整个郡城的人都跑光了，你是什么人，竟敢独自留下来？”荀巨伯说：“朋友有病，不忍心抛弃他，我宁愿用自己的性命来保全朋友。”
胡兵相互议论道：“我们这些不懂道义的人，却侵入了重道义的郡城！”于是撤回大军。整个郡城都得以保全。
为救人命主动承认罪行的盗贼
唐僖宗光启大顺年间，褒中县发生了盗墓的案件，官府追查了很长一段时间都没有抓获罪犯，而上级催促破案催得非常急。
终于有一天，官府抓到了一个人，但是拖了一年多，他也没有招认。最终，在狱卒的严刑拷打下，这个人不仅招了供，还牵连了好几个人。这个人被判处了死刑。
然而，就在行刑时，围观的一个人站出来说：“王法怎么能冤枉无辜的人。盗墓的人是我，这个人有什么罪，却要被杀头？赶快放了他。”他还拿出从墓中盗得的赃物。经过官方检验，证明确实是从墓中所盗。
藩帅（注：节度使）亲自审问先前认罪的人。这个人说：“我虽然知道自己无罪，但无法承受没完没了的酷刑，所以就叫家人伪造了赃物，希望早点死。”
藩帅听了非常惶恐，就将案情上报给了朝廷。最终处理的结果是：把审理此案的狱吏抓起来治罪，将被诬陷的人释放，自己出来自首的人补充录用为衙役，并获得奖赏。
古语说“盗亦有道”，就是即便作为盗贼，也有自己的行为规范。从以上的例子中，可证所言不虚。@*#
参考资料：
1. 《后汉书》
2. 《世说新语》
3. 《太平广记》引自《玉堂闲》
作者：刘晓 责任编辑：李婧铖
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