孔子说：“人而无信，不知其可也。大车无𫐐，小车无𫐄，其何以行之哉？”翻译成白话，大意是，一个人假使没有信用，就不知道他还有什么可以取法的了。这好比大车缺了连接车和牛的“𫐐”（音：泥），小车缺了连接车和马的“𫐄”（音：月），这样的车靠什么行路呢？”
“信”是中国传统八德（孝悌忠信、礼义廉耻）之一。古往今来，君子一诺，重于千金。多少仁人志士为了一句承诺甘愿付出生命。历史上也不乏失信的教训。德国某小城六十多年来每年上演数月的舞台剧《吹笛子的彩衣捕鼠人》，就在不断提醒着人们：不守信用，后果惨痛。
哈默尔恩（Hameln）位于德国中北部童话大道上，是一座人口只有六万的小城。据该市旅游局最新统计，每年前往那里的游客接近三百九十万人次。这是一个让人吃惊的数据，因为德国最著名的新天鹅堡，每年参观人数也就一百多万。是什么吸引了这么多人前往哈默尔恩呢？
德国著名的《格林童话》中有篇《彩衣捕鼠人》，描述了一个叫哈默尔恩（Hameln）的小城发生的故事，据说是件真事。
一二八四年，哈默尔恩当地爆发了严重鼠患，城里人陷入极大恐慌。传说有一天城里来了个穿马戏团小丑彩衣的人，自称可以制服老鼠。他和城里人达成协定，谈好以一笔钱为酬劳，将老鼠引出城。人们答应他的条件后，彩衣人马上掏出笛子沿着大街小巷吹奏了起来，城里的老鼠们闻声而至。当彩衣人觉得全城的老鼠都跑出来了之后，就吹着笛子将它们引到城外河里淹死了。
此时，城里人本该心怀感激兑现酬劳才是，可看到彩衣人消灭鼠患似乎很轻松，他们便开始反悔和耍赖，拒绝付给彩衣人任何报酬。彩衣人愤然离去。
同年六月二十六日，当大人们都在教堂里做礼拜时，彩衣人又出现了。他在街头巷尾吹起了笛子。可这次跟来的不再是老鼠，而是全城四岁以上的小孩。全城的孩子兴高采烈的跟在彩衣人后边，出了东城门进到大山里，并消失得无影无踪。
那天，全城共有一百三十个小孩随着彩衣人消失。全城只留下三个小孩，一个瞎子、一个聋子，两人掉队了，无法说清其他孩子的去向，另一个孩子因为冷回来取外套，得以幸免。
据说，一个月后在深山里曾有人看见一群孩子跟在一个彩衣吹笛人的后边。之后就再也没有任何孩子的音讯了。
全城人失去孩子！这是他们不守信用的惨痛后果。撕心裂肺般教训了哈默尔恩人。为了让后人记住这前车之鉴，当地人采取了很多办法。
在城里，到处可见老鼠的铜像；每天三次，《捕鼠人玩具钟》会出来表演，提醒人们这个不讲信用的惨痛教训。
在哈默尔恩的旧城区，有座建于一六零二年的《捕鼠人之家》餐厅。据说当年彩衣人就是沿着这家餐厅旁的那条小巷带走了全城的小孩。在这家餐厅的外墙上可以看到纪念碑文，这里也从此禁止了舞蹈奏乐。
从一九五五年开始，每年从五月中旬到九月中旬，每个星期天的中午十二点、星期三下午四点半，哈默尔恩人都会在“婚礼之家”的大阳台上举办传统的露天剧《吹笛子的彩衣捕鼠人》。为时半个小时的免费演出大约有八十名演员参加，每次有来自世界各地的大约两千名游客观看。
“一诺千金、一言九鼎、一言既出驷马难追”强调的就是“信”这个美德。为人守信重诺也可能改变一个人的命运，清朝徐少渔就是个典型。
徐少渔是钱塘人，光绪庚寅八月初，他向彝斋借了一百圆银币，没有立借据，只口头约定一年后如数归还。第二年八月初，徐病倒了，危在旦夕之际，躺在病榻上的他一直喃喃自语：“还钱的时间快到了，我如果死了怎么办啊？”
徐妻听后对他说：“你借的钱没有借据，没有履行约定的必要，你就不要愁了。”徐少渔说：“他因为相信我，所以才没要借据，我怎么能自己不守信用呢？”于是让妻子将家中的一柄玉如意和两件狐裘拿去卖了，共卖了九十银圆，又从别人那里借了十圆，最终在约定的日期如数还了彝斋。没过几天，徐少渔的病痊愈了。
回到前文，哈默尔恩人不否认自己的错误，铭记不守信用的惨痛教训，并随时提醒后人。也许正因为如此，游客人数才会那么可观，经济效益不言而喻。这也许是老天看在他们知错能改的份上，送上的一份鼓励吧。
──转自《明慧网》
文: 德祥
责任编辑:王馨宇
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