每逢中秋佳节，有人欢聚有人愁，不少文人墨客都借此节日抒怀，北宋著名的豪放派词人苏轼也是如此。提及苏轼笔下的中秋，最家喻户晓的莫过于《水调歌头》，词中“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的感悟既饱含哲理，亦鼓励后世读者看淡离合。然而看淡与放下执著怎会易如反掌？苏轼一生百经挫折，心情载浮载沉，纵有“一蓑烟雨任平生”之愿，有时也难抵世事无常之凄凉。本文将带您走近这位豪放词人笔下的另一个中秋——《西江月‧世事一场大梦》，感受风叶秋凉，品读超凡哲思。
原词：
世事一场大梦，人生几度秋凉？夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。
酒贱常愁客少，月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。
纵然全词充满孤寂悲情，我们也能从首句文势看出东坡的风格——即使悲，也是大丈夫不拐弯抹角的悲。“世事一场大梦，人生几度秋凉”开门见山，直抒胸臆，感叹人生的虚幻与短促，使悲凉气氛笼罩全词。“一场”与“几度”对仗工整，凸显人生短暂如白驹过隙，以梦喻世事，暗示自己不堪回首的辛酸往事，也饱含佛道两家红尘若梦的哲理；以“几度秋凉”反问，引人联想到人生似乎已短至经不起折磨的地步。“秋凉”二字奠定全词悲凉基调，也与当时所处的季节呼应，引出下文令人惆怅的秋景。
“夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上”紧承前句“秋凉”，藉典型秋景抒发时光易逝、容颜将老之叹：到了夜晚，秋风吹落树叶发出的声音响彻回廊，再看看镜中的自己，眉头鬓上又添白发，真令人怅惘！此句寓情于景、情景交融，以秋风萧瑟、落叶纷飞之景自然而然地引出逝水年华人易老的感慨。
整个上阕重在“感伤”：感人生之短促，伤韶华之易逝；而下阕重在“悲愤”之情：悲人生之寥落，愤奸臣之险恶。“酒贱常愁客少，月明多被云妨”的表面意思是：酒非好酒，自然要为客人少而发愁；月虽明亮，却总被云遮挡。然而此句表达的不仅是表面意，而且借物喻人——“酒贱”暗指东坡自己不仅年华已去还被贬官的悲惨处境，“客少”指因东坡地位降低，官场中的某些势利小人为明哲保身而远离了他，看似是酒的质量不够好导致来客稀少，实则描述作者被贬官后旁人避之如避火的情形；“月明”隐喻作者本人，自己如明月般才华横溢、人品正直，却不幸遭乌云般的奸臣小人排挤，暗含对世态炎凉的愤慨，亦与首句“世事一场大梦，人生几度秋凉”相呼应。
东坡在被贬至黄州的第二年中秋节时写下了这阕词，此前不久在他身上发生了“乌台诗案”，是其人生的一次重大转折，也是引发他哀叹酒贱客少、云妨明月的原因之一。当时李定、何正臣、舒亶、李宜之等人在几天之内连番向皇帝宋神宗上奏弹劾苏东坡，对东坡滥加罪名，欲置其于死地，所幸东坡后经多方力保，改谪黄州团练副使安置。经历此番挫折后，东坡便生出“酒贱常愁客少，月明多被云妨”的感慨，又恰逢中秋佳节，本是欢喜之日却难以开颜，再加上思念亲人（尤其思念弟弟子由），更添“客少”之悲凉。
尾句“中秋谁与共孤光。把盏凄然北望”表现词人孤寂思亲之情：中秋本是团聚的节日，可当夜没有一人与东坡共同欣赏美丽的月光，因此这中秋的月光不再显得美丽，而是显得孤单寒冷。此时他只能拿起酒杯，凄然望着北方。至于为何望向北方，历代都有争议。一种解释是出于兄弟之情而望向弟弟子由所在的方向，此时两人相隔甚远，只能在北望时藉明月遥寄思念；另一种解释是北方是京城（汴京）所在的方向，东坡在想起自己受排挤的往事后，期待有朝一日还能得到朝廷的重用。
虽然如今的我们难以知晓苏轼当时北望的确切原因，但“凄然”一词却是实实在在的。作为豪放派的代表，东坡许多词都以豁达作结，或先抑后扬，或哀中取乐，例如《水调歌头》一词便是由抑转扬，而《西江月‧世事一场大梦》全词一凉到底，以孤光、凄然收尾，可见他所受打击之重及内心悲苦之深。不过，我们依然可以从这阕凄凉之词中看到在尽力挣扎与超脱的东坡：“世事一场大梦”不正是他在饱经苦难后悟到的超凡哲理？既知人生苦短如幻，他已不是在滚滚红尘中迷失的平庸之辈。
笔者在先前的文章中曾表达过这一观点，即：苏轼的一生其实是修行的一生。修行注定艰苦，倘若每件悲痛之事都能轻易看淡，便不是修行。苏轼有过“诗酒趁年华”的豁达，有过“莫听穿林打叶声”的潇洒，有过“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的释怀，而他的每一次超然背后或许都有无尽辛酸。塞翁失马，焉知祸福，恰是这些辛酸事促使他的心境步步升华，更加超然。“世事一场大梦，人生几度秋凉”看似至简至易、老调重弹之理，却是历经磨炼后凝成的智慧结晶，唯亲身体验百般秋凉者方能悟到。
读完《西江月》这阕词后，笔者对东坡其人的了解更进了一层： 高唱“竹杖芒鞋轻胜马”的勇士是他，低吟“把盏凄然北望”的饮酒人也是他——一位努力走出苦难梦境的修行人。
作者：箫史 责任编辑：林芳宇
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