【专访】评委主席李有甫：承袭传统 弘扬武德

新唐人全世界武术大赛评委主席李有甫博士接受记者采访时表示，中华武术是中华传统文化的一部分，远古可追溯到轩辕黄帝教导子民习练干戈枪法，目的是止恶扬善，之后弭平蚩尤作乱，此即“武德”的展现。武术的发展也与中华五千年文明历史息息相关，深具佛、道、儒家文化底蕴，这三大家也有各自的武术承传。

中华武术曾被誉为“国术”

对传统武术研究有半个世纪之久的李有甫表示，中华武术曾兴盛于近代民国初年。当时中国外有列强欺侮，内有军阀割据，国力积弱不振，因此包括国父孙中山在内等人倡导精武、尚武精神，以武术强身、强国，武术也被誉为“国术”。

“清末民初，中国虽然军事战争屡遭挫败、科技不发达。但武术发展得很好，出现许多杰出的武术家。”

后来为什么在中国衰落了呢？“因为信仰迷失、道德下滑，传统武术就不能很好地继承下来。”李有甫感慨地说。尤其中共在历次运动中有意破坏中国传统文化，打击信仰，不信天地宇宙规律，就没有道德约束。武术失去了“武德”的精神内涵，徒具外形，自然走向衰败。

“所幸部分民间还保有深厚传统文化的根源，他们坚持下来了。”李有甫说，新唐人武术大赛自2008年首届发展以来，已深获民间武术前辈们的认可和支持，他们推荐门下优秀弟子参赛，视弘扬武术文化为己任。

现在中国武术被破坏得很厉害，有些已经失传，但李有甫相信，“只要提升武德，就能把失去的找回来。”他引述《易经》中的话说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”

武术深具中华文化底蕴 武艺蕴于“武德”之中

李有甫进一步阐述“武德”：“武德”就是从“道”里边来的，“道”是宇宙天地的规律，道家的“道 ”、佛家讲的“佛法”，均涵盖了教人如何做人的道理。

他还说，“武德”是道德和武艺共同的体现，习武者遵循宇宙的法、宇宙的规律，相信因果、相信善恶有报；在具体作为上，就是在邪恶面前，不怕牺牲，能止恶扬善，见善不欺、见恶不惧。”

李有甫说，“武术可追溯到上古时代，黄帝创干戈成武艺，战蚩尤以止恶，修大道以扬善。武术的身法身形有一部分发展成舞蹈，用于祭祀和庆典，以动作艺术表现思想境界，这也是中国古典舞的由来。

“后来佛教传入中国 ，有了知名少林拳，属长拳外家功。因寺院中有信仰有修炼，练出的功夫就高深。而张三丰的太极拳、董海川八卦掌、姬龙峰的形意拳，展现了道家思想渊源。

“儒家思想有‘修身、齐家、治国、平天下’，王者治国、兵争天下，就得用武。兵法中还有胜‘万人敌’以及‘不战而屈人之兵’的智慧，可谓武功之至要。

“民族英雄岳飞文采很好 ，《满江红》、《小重山》词作流芳千古。他是武将，运用兵法也很有智慧，岳母教导他‘精忠报国’，他最后牺牲生命体现对国家君主的‘忠’，这就是中华传统文化的内涵和境界。因此，文可以‘载道’，武也足以‘载道’。

“现在所谓的‘新武术’，为迎合大众而市场化，标新立异，动作花俏多变，却空有架子，没有传统内涵，也没有实质作用。真正的武术实用性很强，在古代战场上真能克敌致胜。

“中国的武术还具艺术性，其间有起式、有高潮、有起伏、有收式，都是艺术表现形式。”李有甫说。

“武术大赛”正本清源 感召年轻习武者走回传统

新唐人武术大赛举办了六届，受到了武术前辈们的肯定，影响力越来越大，也感召原先练新武术的一些年轻人想走回传统。身为评委主席的李有甫对此表示， 这些热衷武术锻炼的年轻人，愿意走回传统的路，还是值得肯定和鼓励。

不过，他也强调，比赛评审时，会公平公正看待每一位参赛选手的“含金量”，即视其对纯粹传统武术的掌握程度而评分。

“中国这一代年轻人从小学武术，上武术课，国家建立武术队、武术学校、体院啊，教的都是新武术，没有办法，这是整个社会的问题。”李有甫说道，现在在新唐人武术大赛的推广下，他们愿意来学传统武术，实属难能可贵，大赛主办方持欢迎态度，新唐人武术大赛的宗旨之一就是弘扬传统文化。

今年第六届“新唐人全世界华人武术大赛”已经开锣登场，欧洲、亚太赛区初赛已圆满落幕；美国地区初赛将于2019年8月24日在东岸新泽西举行，8月25日进行复赛和决赛的比赛。

李有甫表示，他从初赛中发现，本届参赛者很多都具备良好的“武德”。这正是新唐人武术大赛所推崇的。

有参赛者表示，并不在意得奖与否，只想与新唐人武术大赛主办方共襄盛举，为弘扬传统武术尽一份心力。

本届大赛比赛地点：24 Changebridge, Road Montville, NJ 07045。有兴趣观赏比赛的民众可上网注册，免费索取入场券 https://www.eventbrite.com/e/2019-tickets-57636502330 【大纪元2019年08月21日讯】（大纪元记者王黎维纽约报导）

责任编辑：李缘