「人不为己天诛地灭」根本不是叫人自私! 看看那些年用错的名言

(China Photo/Getty Images)
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在生活中,我们常常听到一些名言警句,然而,这裡面却有一些是完全错误的理解。有些是被断章取义,有些是因为现代语和古语意思有变化,还有一些乾脆就拿现代的价值观去套用名言的意境。比如「人不为己,天诛地灭」并不是要人自私,而「刑不上大夫」也不是说统治阶级有特权。下面就来看看这些名言警句的真实含义吧。

人不为己,天诛地灭

       

现代理解:人不为了自己着想,那就不会为天地所容。

其实,这是后人的误解。「人不为己,天诛地灭」的真实含义,其实是这样的:为,是修为、正心、治理、处理的意思;天诛地灭,是并列结构,就是天地诛灭的意思。讲通俗一点就是:人不修己,那麽天理难容啊!
为甚麽这麽说呢?有论语为证。

一、子曰:古之学者为己,今之学者为人」(论语宪问篇十四)。所以,我们可以猜测,「人不为己,天诛地灭」可能就是根据夫子此语演变而来,不过语气更加的严厉和直白,因为是老百姓的语言。荀子曰:「入乎耳,着乎心,为己也,入乎耳,出乎口,为人也」,这裡就谈到了为人和为己的关係。圣贤之教,需心存敬意,细细思量,方可得其一二。所以国学宗师钱穆告诉我们一定要对古人心存敬意,而不能曲解古人之良苦用心。

二、我们知道:为字有两种发音,阳平和去声。例如为人,为学等等既是阳平,表示修习之意。为,去声就是介词后面接对像,例如,为别人服务,为你买了一本书等等。

如此说来,这句话就很好理解了。一个人如果不修己的话(天在这裡就是朱子所讲的理、天理),天理就会让此人灭失掉。用现在的话说就是,这个人会被历史、被人民抛弃。

刑不上大夫,礼不下庶人

出自《礼记》。现代理解:士大夫犯了法可以不用刑事追究,士大夫阶层享有法外特权;而庶民阶层太低,不应该享有文明的待遇。

实际情况:「上」和「下」,现代汉语单纯作为方位词使用,而在古代,则有更多的含义。在这句话裡,「上」「下」表示「尊」与「卑」的意思,所以其实是说是「刑不尊大夫,礼不卑庶人」,不会因为大夫之「尊」,就可以免除刑罚,也不会因为庶人社会地位「卑」,就将他们排除于文明社会之外。

唯女子与小人难养也

现代理解:女人和小人一样,不好伺候。

实际情况:此句出自《论语.阳货》,全句为「唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨。」。出自论语,那麽就是孔子说的。被奉为平民教育始祖的孔老夫子怎麽会无端端的贬低女人呢?这似乎并不合理。

其实,这句话是有语境的。《史记.孔子世家》裡提到了孔子的卫国之行,孔子「居卫月馀,灵公与夫人同车,宦者雍渠参乘出,使孔子为次乘,招摇市过之。孔子曰:『吾未见好德如好色者也。』于是丑之,去卫。」。

这个故事是说孔夫子受卫国国君的邀请,来到了卫国参观学习休养,但在这期间,孔子突然发现,这次邀请实际是想拿他的身分来炫耀自己抬高自己而已,并不是真正支持他来这教化卫国民众的,尤其是那个卫灵公的老婆,为了抬高自己的声望,公开炫耀,贬低了孔子。所以质疑卫灵公到底是喜欢德才多些,还是喜欢女色多些?「吾未见好德如好色者也」。于是孔子离开了卫国,说了这麽句话:「唯女子与小人难养也!近之则不逊,远之则怨。」

他的实际意思是什麽呢?是说作为一个君主,对那些后宫的女人和拍马屁的小人太亲近了,她们就会得意忘形,忘了自己的身分,开始用你的权力胡作非为,而你疏远她们,她们又要埋怨。可见,这句话完全是有语境的。并不适用于普遍环境。

天地不仁,以万物为刍狗

此句出自老子的《道德经》第五章。下一句是「圣人不仁,以百姓为刍狗」。现代理解:「天地残暴不仁,把万物都当成低贱的猪狗来看待,而那些高高在上的所谓圣人们也没两样,还不是把我们老百姓也当成猪狗不如的东西!」

实际情况:原意中根本没有所谓的压迫与歧视,却恰恰相反,它说的是一个公平的道理,天地不情感用事,对万物一视同仁;圣人不情感用事,对百姓一视同仁。

酒肉穿腸過,佛祖心中留

現代理解:此話流傳很廣,幾乎成了一般人貪口福吃肉的依據。若見學佛人吃素,就會說何必執著,「酒肉穿腸過,佛祖心中留。」

實際情況:這裡流傳著一個典故。明朝末年,張獻忠作亂,山賊橫行,到處殺掠,百姓流離失所,四處逃難。在四川峨嵋山的地方,山賊劫掠,有一群百姓慌亂中逃入山中一寺院內,寺中的住持慈悲為懷,收容難民。誰知山賊追至寺內,劫財殺人,該住持認識山賊,懇求不要傷害百姓,無論什麼條件,只要做得到,住持都願承擔,但求放過這些百姓。山賊曾受過住持的恩,不好意思一口拒絕,於是想出個主意,好讓住持知難而退。於是山賊拿出一些酒肉對住持說:「和尚,我的條件很簡單,只要你吃了這些酒肉,我就放過這些人,決不失言。」

修行人有不飲酒食肉的戒律。但只見住持拿起酒杯,氣定神閒地說:「我以酒代茶,各位飲茶。」說完一飲而盡。接著拿起塊肉說:「我以此肉作菜。請。」說完一吃而盡。面不改容。山賊為之一驚,只是有言在先,只好放過所有的人。

其實這句話是道濟禪師(濟公活佛)說的,但並不完整,全句是這樣說,「酒肉穿腸過,佛祖心中留。世人若學我,如同進魔道。」很顯然,跟上後面兩句意思就完全不一樣了。

台湾大纪元讯

──轉引自「新唐人電視台」

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