作者：Torston Trey／编译：徐简
【大纪元2024年08月17日讯】《纽约时报》在8月16日刊发系列文章，对神韵艺术团进行抹黑。这些文章继而影射到整个法轮功团体，不仅带有偏见，而且企图煽动仇恨。
位于纽约的神韵艺术团每年进行全球巡回演出，向观众呈现舞蹈和音乐盛宴，在全世界享有盛誉。很多神韵艺术团成员是法轮功修炼者。
自1999年以来，中共对法轮功发动了残酷迫害，《纽约时报》对此暴行的严重性一略而过，甚至将中共监狱系统对法轮功学员进行的活摘器官，描述为该团体的“自称”（英文：Claim，指无法证明、且其他人可能不相信的事件）。
这一骇人听闻的暴行在2006年被首度曝光，当时，活摘器官的目击者和调查人员提供了最初的证据，之后陆续涌现了大量相关证据，但《纽约时报》似乎对此视而不见。
时光快进到2016年，美国众议院通过了343号决议案，要求中共停止从法轮功等良心犯身上活摘器官，并谴责中共迫害法轮功修炼群体。
同年，欧洲议会通过了第48号书面声明，要求中共停止活摘法轮功学员器官，这份声明是9个国家的12位议员发起的。
到了2019年，曾在联合国机构任职的杰弗里‧尼斯爵士（Sir Geoffrey Nice KC）主持的“中国法庭”（China Tribunal）宣判结果，判定中共活摘良心犯器官的行为已存在多年，并仍然发生，法轮功学员是中共器官供应的最主要来源。
“中国法庭”是一个审查活摘器官证据的独立专家小组。
2016年，《纽约时报》驻华记者狄雨霏（Didi Tatlow）想对中共活摘法轮功学员器官一事进行调查报导，但遭到该报的阻止。
2019年，她在“中国法庭”的证人席上指证说，“前雇主《纽约时报》对我追踪报导（关于活摘器官）感到不满，最初隐忍不发，但最终让我做不下去。”
除了阻挡自家记者的报导，《纽约时报》还强烈反对法轮功团体揭露中共的迫害。《纽时》8月16日的报导称，“攻击中国政府（中共政权）是（法轮功团体的）一个主题。”
那么，受残酷迫害的受害者为何不能发声？
事实上，早在西方意识到中共的凶恶之前，法轮功学员就了解了中共的邪恶本质。
当下，反对中共及其暴行的人数不断增加——问问那些台湾人、菲律宾人、西藏人、维吾尔人、中国的家庭教会基督徒，以及那些意识到“一带一路”造成债务陷阱的国家就可以了。
而神韵艺术团的壮大和不断成功，似乎是《纽约时报》恼怒的关键原因。试问，除了神韵，哪个艺术演出团每年能吸引超过百万观众？
这样一个不断发展的演出艺术公司，她的节目能提升观众境界，理应受到恭贺。
法轮功的核心原则，是教人们追求“真、善、忍”价值观，这有什么不对吗？
我认为，在一个急速变迁、发展混乱的世界里，人们在精神信仰中找到内心平静和人生意义，是一件好事。
对那些轻视宗教理念、蔑视虔诚信众的记者来说，对信仰者表现出一些尊重，可能是增加自身容量的好机会。
1989年，中共在天安门广场屠杀学生；多年来，中共充当了无数其它暴行的幕后黑手；今天，同一政权在残酷迫害数以千万计的法轮功学员。
那么国际社会对法轮功团体的第一反应，应是同情与怜慈，而不是撰文诽谤、与中共同流合污。
如果极权专制的中共政权无法阻止这样的修炼团体，那自由世界更应对法轮功鼓掌致敬。
在美国，支持受迫害者是一种传统。新闻媒体也应秉持这一传统，公正报导受迫害者的苦难，这将是对遭受了25年苦难受害者的小小同情之举。
《纽约时报》何时会邀请法轮功学员，讲述他们受迫害的故事呢？◇
责任编辑：林妍#
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